Cadex Editions

L'Ordinaire, la métaphysique

Hélène Boinard — 2005-07-06T12:03:40Z

À la mode de Francis Ponge, Alain Roussel propose ici une série de textes très courts autour de la « chaise », « la table », « la porte », « la fenêtre », « les murs », « le plancher et le plafond », « la tête », « le trottoir », « la ville », « le pied », « le chemin », « l'arbre », « la neige », « le reflet », « la main », « la lumière, la nuit », « l'oiseau, la terre, le ciel ». Une série qui se termine par : « l'homme ». Textes courts mais qui s'ouvrent comme le ruban de Möbius sur une interrogation poétique et parfois amusée : « La table est toujours au centre. Même dans un coin, elle est au centre. ». On suit les méandres d'une pensée qui sait faire, subtilement, des sauts périlleux et métaphysiques, qui remet de l'inattendu dans l'ordinaire : « L'oiseau voudrait ressembler au ciel mais n'y arrive pas. Quelles que soient l'ampleur et l'aisance de son vol, c'est la terre qui lui a forgé les ailes, qui lui a construit le corps, et c'est à elle qu'il appartient. »
Dans son petit format de la collection L'Anthrope, L'Ordinaire, la métaphysique joue ainsi le rôle du vade-mecum qui ouvre l'horizon du quotidien. Un délice...

« Celui qui cherche le sens et à ficeler le monde, c'est l'homme. Par sa forme verticale et somme toute étroite, il aurait pu rester un simple point d'exclamation dans la phrase interminable qui a commencé dès sa naissance. Mais l'oreille est là, de chaque côté du visage, à poser l'interrogation qui, sans elle, resterait en suspens dans les yeux. Alors, le regard s'envole vers la réponse. »

La Poignée de porte

Hélène Boinard — 2005-07-06T11:56:57Z

La Poignée de porte, Alain Roussel, récit, coll. L'Anthrope, 12x16,5 cm, 32 p., 1999, ISBN : 2.905910.99.2

- Titres / L'Anthrope, Roussel Alain

Ils

Hélène Boinard — 2005-07-06T11:44:11Z

Dans un récit qui pose ses jalons comme des axiomes, à la deuxième personne du pluriel, Alain Roussel insémine l'idée de l'aliénation la plus totale. Les « ils » dont il parle n'ont pas de visage ou les ont tous : c'est ce qui fixe les lois, la morale, la religion, le savoir cartésien. C'est tout ce qui enferme la nature sauvage de chacun dans un système de carcans infranchissables. C'est ce qui bâtit la langue propre à la communication et à elle seule, fixant chaque chose du monde dans un mot comme un insecte qu'on épingle. Ils évoque dont à rebours l'impérieux désir de se libérer de cette aliénation dont on hérite dès la naissance. Ce texte court tient éveillé, pour longtemps.

« Dès la naissance, ils vous veulent à eux, vous faire entrer de force dans la civilisation. Ils auront le visage de la mère, du père, du médecin, des voisins. Viens donc petit sauvage que personne ne comprend. On va vous façonner tout ça, donner de l'éducation et du langage. Vous serez bien policé. Vous parlerez le langage de tous et tous vous reconnaîtront comme un des leurs. Plus tard, soyez brillants dans le sens du poil ou à rebrousse, pas trop, et on vous récompensera en argent et en gloire. Et toi alors, derrière ce vous ? Tu continues de crier comme au premier jour, là-bas dans le désert où nul ne t'écoute. »